Во Владивостоке на последнем звонке, маскарад и .... мальчики-зайчики, девочка-полицейский ...
Директриса написала заявление об уходе. Но почему она отвечает за чужую глупость ?
---
В Воркуте снег, -5" , снег.
В Салехарде отменены все авиарейсы, ветер 20 м/с
И там и там - режим ЧП
Типовой Хабарлар.
Захожу, опять сидит Ж., а ведь только вчера отправили одну ....
Версия "классическая" - растаявшая снежная баба, слезы, сопли ...
полностью деморализована,
готова просто упасть и все, пусть мыши поедают .....
Разбираемся.
Муж, пенсионер уголовного розыска, был против идеи "доча на юг повезет",
но "бабы победили", экс.опер УгРо провел инструктаж и ....
Далее, как у прошлой, (а потом, с мини коррективами - и у следующей):
в день отлета надо было перейти дорогу от отеля до автобуса.
Там то "мотопедист" и выхватил сумку с документами и деньгами ...
"доча", по визе оставаться не могла и улетела ...
"гостиничные служители " загрузили ее в автобус и отправили за 400 км. "документы выправлять",
Приехала в незнакомый город на автостанцию поздно вечером ...
Языка нет - ощущение "глухонемая" ...
Ночь провела БОМЖуя в парке,
Утром см. начало.
Она нормальная Ж. и, я понимаю, что в своем республиканском центре,
она обычная русская Ж., из тех что ".... слона на скаку остановит и хобот ему оторвет...",
но к такой версии "отдыха" оказалась не готова и "словила" в "поддых".
Далее все как обычно:
- ... в лужу слез запихиваем два провода и подаем напряжение из розетки. Слезы сохнут, чел."вздрагивает".
- ... методом сержанта из "Цельнометаллической оболочки" объясняем план действий. У чела появляется "оболочка".
- ... даем поговорить с родственниками. Чел.понимает, что есть за что бороться.
ну и т.д.
+ пока ходил с бумагами, ей уже деньгами помогли ..
....
Когда в миграции она в толпе случайно оказалась передо мной у окошка со служащим,
и, зная одно импортное слово "плиз", сумела объяснить местному служащему,
не знающему и этого "волшебного слова" ,
почему он сделает ей документы не как положено - за пять рабочих дней,
а сегодня,
( не должен/может, а именно так - СДЕЛАЕТ СЕГОДНЯ),
понял, что - мой функционал
завершен.
Человек перешел в нормальное агрегатное состояние,
и теперь
если кто то попытается остановить ее на пути к мужу и "доче",
то могу только посоветовать клинику,
где ему подешевле пришьют хобот, или другие части тела,
которые она ему оторвет на пути к СЕБЕ ДОМОЙ ...
P.S
Свершившееся массовое "сбегание" из наркологической клиники нашло
удивительное отражение в статистике краж ....
Р.P.S.
Хабарлар - (хакас.) новости.
P.P.P.S.
Для "борцунов с жидомассонами" - деньгами помогла семья евреев, из "плановых посетителей",
это выяснилось, когда начал разбираться с "финансированием пребывания" и узнал, что проблема уже разрешилась ...
Запомнил только имя мужчины - Матвей. Спасибо.
. . .
Клеопатре было сорок восемь, когда Антоний ради нее отрекся от власти
над миром
. . .
-*-*-*-*
А что им стыдно . . . наверное если у кого то поршу год , а
у тебя три?
-*-*-*-*-*
. . .
Женщина - мать, с нее спрос за отношения больше.
. . .
xxxxxxxx
. . . иерархия мужчин это отражение полового инстинкта на дереве
власти ...
. . . от старости мозг отказал, а половой инстинкт остался . . .
********
. . . стыдно это когда у соседа машина круче чем у тебя - и все .
Это логика человека потребителя и она имеет место быть...
Знаете чем раковя клетка отличается от обычной ?
Она потребляет больше здоровой, быстрее размножается,
но не несет никакой пользы организму . . .
Вам это ничего не напоминает ?
. . . .
. . .
всë меняется в Жизни . . .
но неприятности растворяются в памяти, а моменты счастья остаются навсегда и своим позитивным . . .
. . . подтверждают что интересное в сложном, а совершенство в простоте . . .
. . .
Juanes - A Dios Le Pido
Пожалуй самый уважаемый в Колумбии певец.
Приезжал и, в отличие от Шакиры, ездил везде, несмотря на имевшиеся
сложности ...
Цитатник
Классик мировой исторической науки Арнольд Тойнби так описывает
развитие человечества.
Люди сталкиваются с новыми вызовами.
Цивилизация развивается во время
ответов на эти вызовы эпохи. Либо ОТВЕТ и развитие, либо – гибель.
Внутри этого ритма «вызов-и-ответ» существует еще один ритм. Тойнби
описывает его как «уход-и-возврат».
Для нахождения нового культурного
поля, на базе которого будет сформирован ответ на вызов, творческому
меньшинству необходимо отстраниться от остального общества, которое
заставляет всех играть по своим правилам игры.
Но для нужного ответа
нужны уже иные правила.
Иногда уход осуществляется физически, как исход евреев из Египта. А
иногда «уход» как бы остается в том же пространстве, живет рядышком со
старым миром, но – по своим правилам. Например, игры (!) Петра I, в
результате которых появились Преображенский и Семеновский полки –
носители нового стереотипа поведения по отношению к боярской Руси. Вот
так бывает: играют и играют (эскаписты! – по крайней мере, так
относились к этим играм в окружении царевны Софьи), а потом – бац! – и
вот он, новый ответ на вызов эпохи.
Подобные конструктивные УХОДЫ всегда сменяются ВОЗВРАТОМ в мир. И уже
на базе оформившихся новых социальных слоев, как носителей новых
культурных традиций, происходит изменение всего общества.
Тойнби описывает и другое явление, которое называет ОТРЕШЕНИЕМ. Это
явление распространяется в теле гибнущего общества и выражается в
отходе членов общества от активной производительной деятельности, в
неком времяпрепровождении, вырывающем человека из работающих институтов
той социальной ткани, которая находится в кризисе.
Классический пример: «Диоген в бочке» в период эпохи кризиса греческого
полиса. Такие течения играют большую роль в разрушении старой
общественной ткани, ускоряя процесс отмирания отживших форм социальной
организации. Но нового они не несут, позитивного варианта иной
организации общественной жизни не предлагают. Именно к ним можно
применить термин «эскапизм». Уход без возврата. Уход в пустоту. На
определенном историческом этапе, когда синтез нового мира уже начался,
подобные течения сдерживают ход развития исторического процесса.
В неформальном мире присутствуют и ритмы ухода-и-возврата, творческие
процессы поиска новых ответов на современные миру вызовы, и ритмы
ухода-без-возврата – отрешение.
(Из книги М. Кордонского и М. Кожаринова “Очерки неформальной
социотехники”, 2008 г.)
