<---
---->
Заметки
2013-06-19-yung
-*-*-*-*-**-
мой дед по отцовской линии, о котором я так много
слышал, тоже был врачом.
Похоже, именно поэтому я относился к профессии
врача с предубеждением:
«только не подражать» - таков был мой тогдашний
девиз.
ххххххх
Собственно говоря, мое представление о себе было двойственным: «номер
1» считал меня малосимпатичным и довольно посредственным молодым
человеком с честолюбивыми претензиями, неподконтрольным темпераментом и
сомнительными манерами: то наивно восторженным, то по–детски
разочарованным, но в существе своем - оторванным от жизни невеждой.
«Номер 2» видел в «номере 1» тяжелую и неблагодарную моральную
проблему, особь, отягощенную множеством дефектов, как то: спорадическая
лень, безволие, депрессивность, глупое благоговение перед тем, в чем не
видит смысла никто, неразборчивость в дружбе, ограниченность,
предубежденность, тупость (математика!), неспособность понимать других
и определить свои отношения с миром. «Номер 2» вообще не был
характером, он был своего рода vita peracta (прожитой жизнью. - лат.),
рожденный, живущий, умерший - все едино, этакое тотальное обозрение
человеческой природы, притом довольно безжалостное, ни к чему не
способный и ничего не желающий, существующий исключительно при темном
посредничестве «номера 1». В тот момент, когда верх брал «номер 2»,
«номер 1» растворялся в нем, и наоборот, «номер 1» рассматривал «номер
2» как мрачное царство своего подсознания. «Номер 2» сам себе казался
камнем, однажды заброшенным на край света и бесшумно упавшим в ночную
бездну. Но в нем самом царил свет, как в просторных залах королевского
дворца, высокие окна которого обращены к залитому солнцем миру. Здесь
присутствуют смысл и связь, в противоположность бессвязной случайности
жизни «номера 1», который никак не соприкасается даже с тем, что его
непосредственно окружает. «Номер 2» же, напротив, чувствует свое тайное
соответствие средневековью - эпохе, дух которой, Фауст, так преследовал
Гете. Значит, он тоже знал о «номере 2», и это служило мне утешением.
Фауст - и об этом я догадывался даже с некоторым испугом - значил для
меня больше, нежели мое любимое Евангелие от Иоанна. В нем была та
жизнь, которой я сочувствовал. А Христос «от Иоанна» был мне чужд, хотя
и не в той мере, как чудесный Исцелитель из Синопсиса. Фауст является
живым соответствием «номера 2», я видел в нем ответ Гете на вопросы
своего времени. И это знание о Фаусте укрепило мою уверенность в
собственной принадлежности человеческому обществу. Теперь я казался
себе одиноким чудаком или злой шуткой жестокой природы, ведь моим
крестным отцом и поручителем был сам Гете.
. . .
Этот сон явился для меня озарением: теперь я знал, что «номер 1» был
носителем света, а «номер 2» следовал за ним как тень. И моей задачей
было сохранить свет, не оглядываясь на vita peracta - на то, что
закрыто для света.
. . .
Я, мой «номер 1», должен учиться, зарабатывать деньги, должен жить,
побеждая трудности, заблуждаться и терпеть поражения. Буря,
обрушившаяся на меня, это время, непрестанно уходящее и непрестанно
настигающее меня. Это мощный водоворот, который втягивает все сущее,
избежать его, да и то лишь на миг, сможет лишь тот, кто неудержимо
стремится вперед. Прошлое чудовищно реально, и оно пожирает каждого,
кто не сумеет откупиться правильным ответом.
. . .
xxxxxxxxxxx
. . .
следует забыть о «номере 2», но ни в коем случае не отказываться от
него и не считать, что он не существует. Это исказило бы мое «я» и
. . .
xxxxxxx
Но я чувствовал, что все более становлюсь «номером 1», т.е. лишь
частью подвижной частью - более широкого, всеобъемлющего «номера 2»,
который на деле был призраком, названным мной «духом тьмы».
xxxxxxxxx
Человек и в психическом, и в духовном отношении приходит в этот мир с
определенной ориентацией, заложенной в нем изначально, в соответствии с
привычной для него средой и окружением, - как правило, это некий
родительский мир, своего рода «дух семьи». Тем не менее такой «дух
семьи» по большей части несет на себе неосознанную печать «духа
времени».
xxxxxxxx
Дети в основном реагируют не на то, что взрослые говорят, но на нечто
неуловимое в окружающей их духовной атмосфере. Ребенок бессознательно
подстраивается под нее, и у него возникают обусловленные этой
атмосферой черты характера.
xxxxxxxxx
Она давала мне ощущение твердой почвы под ногами. Хотя я и предположить не мог, насколько «языческой» была эта почва.
хххххххх
Хотя каждый из нас живет своей собственной жизнью, но все мы в
первую очередь являемся представителями, жертвами и противниками того
коллективного бессознательного, чьи истоки теряются в глубине веков.
Можно всю жизнь думать, что следуешь собственным желаниям, так никогда
и не осознав, что в большинстве своем люди лишь статисты в этом мире,
на этой сцене. Существуют вещи, которые, хотим мы того или нет, знаем о
них или не знаем, мощно воздействуют на нашу жизнь, - и тем сильнее,
чем меньше мы это осознаем.
Так по крайней мере часть нашего существа живет в некоем безграничном
времени - именно та часть, которую я сам, для себя, обозначил как
«номер 2». Речь не идет о моем личном случае, это присуще всем, что
подтверждается существованием религии, которая обращена именно к этому
внутреннему человеку и уже две тысячи лет всерьез пытается вывести его
на поверхность нашего сознания, провозгласив своим девизом: Noli foras
ire, in interiore homine habitat veritas! (He стремись вовне, истина
внутри нас! - лат.)
ххххххх
Он делал много добра людям - слишком много - и, как следствие, сделался раздражительным и желчным.
хххххххх
Вообразить, что его знание о Боге нуждается в каких–то доказательствах,
я не мог. В эпистемологии я ориентировался неплохо, понимая, что знания
подобного рода не могут быть доказаны, но мне было в равной степени
ясно, что в доказательстве существования Бога не больше нужды, чем в
доказательстве красоты солнечного заката или загадочной способности
ночи будить наше воображение
ххххххх
Отец, конечно же, получил бы ответ - одно из тех магических,
безгранично глубоких и способных изменить судьбу сновидений, подобных
тем, какие Бог посылал мне (хоть я и не просил Его).
хххххххх
===============================
Следующая точка
==================
Линия возврата
Плоскость
охвата
Сингулярность